Pelajaran 7 _12 Ogos_

Kajian selanjutnya: Sila baca EGW, : "The Creation,” ms. 44-51, dalam Patriarchs and Prophets; “poetry and Song," ms. 159 – 168, dalam Education; “Forgetfulness,” ms. 107-115, dalam Testimonies for the Church, vol. 8.

“Kitab Mazmur memenuhi satu peranan unik dalam alkitab.. [Nyanyian Mazmur] berfungsi dalam Kitab Suci sebagai nadi agama Israel. Dalam buku doa ini umat perjanjian mendapat tangga mereka untuk naik ke syurga. Dari tempat keazaban dan penderitaan manusia yang paling rendah, ia menjangkau kepada keriangan persatuan dengan Tuhan yang paling tinggi. Ratapan dan tangisan tentang kekeciwaan berganti dengan nyanyian kesyukuran dan pujian…Silih berganti yang aktif ini di antara manusia dengan Tuhan mungkin merupakan alasan lebih dalam mengapa buka Mazmur telah dipelihara sebagai mutiara bernilai dalam kitab Ibrani oleh mereka yang mencari Tuhan di sepanjang zaman.” Tambahan, ia merupakan satu ‘pernyataan hati Tuhan itu sendiri …Ia kekal sebagai contoh yang diilhamkan tentang bagaimana Tuhan rindu agar kita semua menerima melalui iman segala pernyataan tulen mengenai diriNya dan perbuatanNya dalam buku tulisan Musa.” – Hans K. LaRondelle, Deliverance in the Mazmur, (Berrien Spring, Mich: First Impressios, 1983) ms. 3, 4.

Soalan Perbincangan:

1. Adalah suatu hal untuk mempercayai kemuktamadan penghakiman Tuhan di akhir zaman nanti - kita mesti percaya kepada pengharapan dan janji tersebut. Pada masa yang sama, adakah ini bermakna bahawa kita tidak perlu bekerja untuk mendaptkan keadilan dan penghakiman sekarang kerana kita tahu bahawa akhirnya ia akan dibawa oleh Tuhan? Bagaimanakah kita boleh mengimbangi di antara bekerja untuk mendapatkan keadilan sekarang dan mengetahui bahawa suatu hari nanti akan datang?
2. Sila teruskan perbincangan terhadap pertanyaan di akhir pelajaran rabu berhubung kebaktian dan jenis perbaktian dalam gereja. Bagaimanakah kemungkinan bahawa hal-hal seperti muzik, khutbah, upacara gereja dan sebagainya boleh menjadi suatu yang berakhir dengan sendirinya di situ, bertentangan dengan ia seharusnya menjadi cara untuk membawa kita kepada Tuhan? Selalunya, kita tersalah menganggap lambang dari realiti di sebalik lambang tersebut. Bagaimanakah kita melindungi diri kita dari bahaya ini dalam upacara kebaktian?